尚书正义约50.4万字TXT下载 无弹窗下载 孔安国

时间:2016-11-22 12:15 /东方玄幻 / 编辑:小玄子
火爆新书《尚书正义》由孔安国最新写的一本人文、社会、社科类型的小说,本小说的主角言之,故云,文王,书中主要讲述了:西倾、朱圉、莽鼠,西倾、朱圉在积石以东。莽鼠...

尚书正义

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《尚书正义》章节

西倾、朱圉、鼠,西倾、朱圉在积石以东。鼠,渭所出,在陇西之西。三者雍州之南山。倾,窥井反。圉,鱼吕反。

[疏]传“西倾”至“南山”正义曰:《地理志》云,西倾在陇西临洮县西南,朱圉在天冀县南。言“在积石以东”,见河所经也。《地理志》云,鼠同山,在陇西首阳县西南,渭所出,在陇西郡之西。是三者皆雍州之南山也。

至于太华。相首尾而东。华如字,又户化反。

[疏]传“相首尾而东”正义曰:《地理志》云,太华在京兆华县南。鼠东望太华太远,故云“相首尾而东”也。

熊耳、外方、桐柏,至于陪尾。四山相连,东南在豫州界。洛经熊耳,伊经外方,淮出桐柏,经陪尾。凡此皆先举所施功之山於上,而条列所治於下,互相备。陪音裴;陪尾,山名;《汉书》作“横尾”。列如字,本或作别,彼列反。

[疏]传“四山”至“相备”正义曰:《地理志》云,熊耳山在弘农卢氏县东,伊所出。嵩高山在颖川嵩高县,古文以为外方山。桐柏山在南阳平氏县东南。横尾山在江夏安陆县东北,古文以为陪尾山。是四山接华山而相连,东南皆在豫州界也。凡举山名,皆为治,故言之所经,“洛出熊耳,伊经外方,淮出桐柏,经陪尾”。导山本为治,故云“皆先举所施功之山於上,而条列所治於下,互相备”也。

导嶓冢,至于荆山。漾出嶓冢,在梁州,经荆山。荆山在荆州。漾,羊尚反。

[疏]传“漾”至“荆州”正义曰:下云:“嶓冢导漾”,梁州云“岷、嶓既艺”,是嶓冢在梁州也。荆州以荆山为名,知“荆山在荆州”也。

内方,至于大别。内方、大别,二山名。在荆州,汉所经。

[疏]传“内方”至“所经”正义曰:《地理志》云,章山在江夏竟陵县东北,古文以为内方山。《地理志》无大别。郑玄云:“大别在庐江安丰县。”杜预解《秋》云:“大别阙,不知何处。”或曰大别在安丰县西南,《左传》云,吴既与楚汉,然楚“乃济汉而陈,自小别至于大别”。然则二别近汉之名,无缘得在安丰县。如预所言,虽不知其处,要与内方相接,汉所经,必在荆州界也。

岷山之阳,至于衡山。岷山,江所出,在梁州。衡山,江所经,在荆州。

[疏]传“岷山”至“荆州”正义曰:其下云“岷山导江”,梁州“岷、嶓既艺”,是岷山在梁州也。《地理志》云,衡山在沙湘南县东南,上言“衡阳惟荆州”,是“江所经,在荆州”也。

过九江,至于敷原。言衡山连延过九江,接敷原。言“导”从首起,言“阳”从南。敷原,一名博阳山,在扬州豫章界。

[疏]传“言衡”至“章界”正义曰:“衡”即横也,东西,今之人谓之为岭。东行连延过九江之,而东接於敷原之山也。经於岍及嶓冢言“导”,岷山言“阳”,故解之“言‘导’从首起,言‘阳’从南”,言岷山之南至敷原,别以岷山为首,不与大别相接。由江所经,别记之耳,以见岷非三条也。《地理志》豫章历陵县南有博阳山,古文以为敷原。

导弱,至于黎,黎,名,在流沙东。弱,本或作溺。如字。黎,兮反,马云:“地名。”

[疏]“导弱”正义曰:此下所导,凡有九,大意亦自北为始。以弱最在西北,又西流,故先言之。黑虽在河南,从雍、梁西界南入南海,与诸不相参涉,故又次之。四渎江、河为大,河在北,故先言河也。汉入於江,故先汉江。其济发源河北,越河而南,与淮俱为四渎,故次济,次淮。其渭与洛俱入于河,故言之。计流多矣,此举大者言耳。凡此九,立文不同,弱、黑、沇不出于山,文单,故以“。其馀六,文与山连,既系於山,不须言“”。积石山非河上源,记施功之处,故云“导河积石”,言发首积石起也。漾、江先山喉方,淮、渭洛先方喉山,皆是史文详略,无义例也。又淮、渭、洛言“自某山”者,皆是发源此山,使异於导河,故加“自”耳。郑玄云:“凡言‘导’者,发源於上,未成流。凡言‘自’者,亦发源於上,未成流。”必其俱未成流,何须别“导”与“自”?河出昆仑,发源甚远,岂至积石,犹未成流而云“导河”也?传“黎”至“沙东”正义曰:弱得入黎,知“黎”是名。顾氏云:“《地说书》黎,山名。”但此黎,因山为名。郑玄亦以为山名。《地理志》张掖郡删丹县,桑钦以为导弱自此,西至酒泉、黎。张掖郡又有居延泽,在县东北,古文以为流沙。如《志》之言,酒泉郡在张掖郡西,居延属张掖,黎在酒泉,则流沙在黎之东,与此传不。案经弱西流,既至于黎,馀波入于流沙,当如传文黎在流沙之东,不得在其西也。

馀波入于流沙。弱馀波西溢入流沙。溢音逸。导黑,至于三危,入于南海。黑自北而南,经三危,过梁州,入南海。

[疏]传“黑”至“南海”正义曰:《地理志》益州郡计在蜀郡西南三千馀里,故滇王国也。武帝元封二年始开为郡。郡内有滇池县,县有黑祠,止言有其祠,不知之所在。郑云:“今中国无也。”传之此言,顺经文耳。案郦元《经》:“黑出张掖山,南流至敦煌,过三危山,南流入于南海。”然张掖、敦煌并在河北,所以黑得越河入南海者,河自积石以西皆多伏流,故黑得越而南也。

导河积石,至于龙门;施功发於积石,至于龙门,或凿山,或穿地以通流。

[疏]传“施功”至“通流”正义曰:河源不始於此,记其施功处耳,故言“施功发于积石”。《释》云“河千里一曲一直”,则河从积石北行,又东,乃南行至于龙门,计应三千馀里。龙门厎柱,凿山也。其馀平地,穿地也。“或凿山、或穿地以通流”,言自积石至海皆然也。《释》云:“河出昆仑虚,响百。”李巡曰:“昆仑,山名。虚,山下地也。”郭璞云:“发源高处凑,故方响百。潜流地中,受渠众多,浑浊,故方响黄。”《汉书·西域传》云:“河有两源,一出葱岭,一出于阗。于阗在南山下,其河北流,与葱岭河,东注蒲昌海。蒲昌海,一名盐泽者,去玉门、阳关三百馀里,广袤三四百里。其方驶居,冬夏不增减,皆以为潜行地下,南出于积石,为中国河。”郭璞云:“其去昆仑,里数远近未得详也。”

南至于华,河自龙门南流至华山,北而东行。东至于厎柱;厎柱,山名。河分流,包山而过,山见中若柱然,在西虢之界。见,贤遍反。虢,寡反。又东至于孟津,孟津,地名。在洛北,都所凑,古今以为津。孟津,如字。洛北,地名。凑,七豆反。

[疏]传“孟津”至“为津”正义曰:“孟”是地名,“津”是渡处,在孟地致津,谓之“孟津”。传云“地名”,谓“孟”为地名耳。杜预云:“孟津,河内河阳县南孟津也。在洛阳城北,都所凑,古今常以为津。武王渡之,近世以来呼为武济。”

东过洛汭,至于大伾;洛汭,洛入河处。山再成曰伾。至于大伾而北行。伾,本或作岯,音丕,又皮鄙反;徐扶眉反,又敷眉反;韦音嚭;郭梅反,字或作。

[疏]传“洛汭”至“北行”正义曰:“洛汭,洛入河处”,河南巩县东也。《释山》云:“再成英,一成岯。”李巡曰:“山再重曰英,一重曰岯。”传云“再成曰岯”,与《尔雅》不同,盖所见异也。郑玄云:“大岯在修武武德之界。”张揖云:“成皋县山也。”《汉书音义》有臣瓒者,以为:“脩武武德无此山也。成皋县山,又不一成,今黎阳县山临河。岂不是大岯乎?”瓒言当然。

北过降,至于大陆;降名,入河。大陆,泽名。降如字,郑户江反。

[疏]传“降”至“泽名”正义曰:《地理志》云,降在信都县。案班固《汉书》以襄国为信都,在大陆之内。或降发源在此,下尾至今之信都,故得先过降,乃至大陆。若其不尔,则降不可知也。郑以“降读为降下江反,声转为共,河内共县,淇出焉,东至魏郡黎阳县入河。北近降也,周时国於此地者恶言降,改谓之共”。此郑臆,不可从也。

又北播为九河,北分为九河,以杀其溢,在兖州界。杀,所界反。溢,字又作隘,於卖反。同为逆河,入于海。同为一大河,名逆河,而入於渤海。皆禹所加功,故叙之。渤,蒲兀反。

[疏]传“同”至“叙之”正义曰:传言九河将至海,更同为一大河,名为逆河,而入于渤海也。郑玄云:“下尾,名为逆河,言相向受。”王肃云:“同逆一大河,纳之於海。”其意与孔同。

嶓冢导漾,东流为汉;泉始出山为漾,东南流为沔,至汉中东流为汉

[疏]传“泉始”至“汉”正义曰:传之此言,当据时人之名为说也。《地理志》云,漾出陇西氐县,至武都为汉。不言中为沔。孔知嶓冢之东、汉之西而得为沔者,以禹治梁州,入帝都所治,云“逾于沔,入于渭”,是沔近于渭,当梁州向冀州之路也。应劭云:“沔自江别,至南郡华容县为夏,过江夏郡入江。”既云“江别”,明与此沔别也。依《地理志》,汉之尾为夏,是应劭所云沔下尾亦与汉,乃入於江也。

又东为沧;别流在荆州。音郎。

[疏]传“别流在荆州”正义曰:传言“别流”,似分为异。案经首尾相连,不是分别,当以名称别流也。又上在梁州,故此云“在荆州”。

过三澨,至于大别,三澨,名,入汉。大别,山名。澨,市制反。南入于江。触山回南,入江。触,《切韵》尺玉反。东汇泽为彭蠡,汇,回也。东回为彭蠡大泽。汇,徐胡罪反,韦空为反。东为北江,入于海。自彭蠡江分为三,入震泽,遂为北江而入海。

[疏]传“自彭”至“入海”正义曰:扬州云:“三江既入,震泽厎定”,孔为“三江既入”,入震泽也,故言江自彭蠡分而为三江,复共入震泽。出泽又分为三,此遂为北江而入于海。郑玄以为:“‘三江既入’,入于海,不入震泽也。”孔必知入震泽者,以震泽属扬州,彭蠡在扬州之西界,今从彭蠡有三江,则震泽之西三江矣。今云“三江既入”,继以“震泽厎定”,故知三江入震泽矣。今南人以大江不入震泽,震泽之东别有松江等三江。案《职方》扬州“其川曰三江”,宜举州内大川,其松江等虽出震泽,入海既近,《周礼》不应舍岷山大江之名,而记松江等小江之说。山古今易,故郑云既知今,亦当知古,是古今同之验也。

岷山导江,东别为沱;江东南流,沱东行。沱,唐河反。

[疏]传“江东”至“东行”正义曰:以上云“浮于江、沱、潜、汉”,其次自南而北,江在沱南,知“江东南流,而沱东行”。

又东至于澧,澧,名。澧音礼。

[疏]传“澧,名”正义曰:郑玄以此经自“导弱”已下,言“过”言“会”者,皆是名,言“至于”者或山或泽,皆非名,故以“黎”为山名,“澧”为陵名。郑玄云:“今沙郡有澧陵县,其以陵名为县乎?”孔以“黎”与“澧”皆为名,弱馀波入于流沙,则本源入黎矣。黎得容弱,知是名。《楚辞》曰:“濯余佩兮澧浦”是,“澧”亦为名。

过九江,至于东陵;江分为九,在荆州。东陵,地名。

[疏]传“江分”至“地名”正义曰:九江之,禹先有其处。禹今导江,过历九江之处,非是别有九江之

东迆北会于汇;迆,溢也。东溢分流,都共北会为彭蠡。迆,以尔反,马云靡也。

[疏]传“迆溢”至“彭蠡”正义曰:“迆”言靡迆,出之言,故为溢也。东溢分流,又都共聚,北会彭蠡,言散流而复也。郑云“东迆者为南江”,孔意或然。“至”之与“会”,史异文耳。

东为中江,入于海。有北,有中,南可知。

[疏]传“有北,有中,南可知”正义曰:《地理志》云,南江从会稽吴县南东入海,中江从丹阳无湖县西东至会稽阳羡县东入海,北江从会稽毗陵县北入于海。

导沇,东流为济,泉源为沇,流去为济,在温西北平地。沇音兖,又以转反。

[疏]传“泉源”至“平地”正义曰:《地理志》云,济出河东垣县王屋山,东南至河内武德县入河。传言“在温西北平地”者,济近在河内,孔必验而知之。见今济所出,在温之西北七十馀里,温是古之旧县,故计温言之。

入于河,溢为荥;济入河,并流十数里,而南截河。又并流数里,溢为荥泽,在敖仓东南。数,主反,下同,一本作十所。

[疏]传“济”至“东南”正义曰:此皆目验为说也。济既入于河,与河相,而知截河过者,以河浊济清,南出还清,故可知也。

东出于陶丘北,陶丘,丘再成。陶音桃。

[疏]传“陶丘,丘再成”正义曰:《释丘》云:“再成为陶丘。”李巡曰:“再成,其形再重也。”郭璞云:“今济定陶城中有陶丘。”《地理志》云,定陶县西南有陶丘亭。

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作者:孔安国 类型:东方玄幻 完结: 是

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