惭愧一双耳，常思解脱声。若论俗语话，实是不能听。闻财耳不纳，闻响心不生。不受有无语，何虑不惺惺。
惭愧一双眼，曾见数般人。端正亦不艾，丑陋亦不瞋，当头异国响，何须妄起尘。低头自形相，都无一处真。申心如幻化，馒眼没怨琴。
惭愧一躯申，梵号波罗柰。被贼一群使，寻常不自在。亦名为枯井，亦名为（左革右众简屉）袋。亦名朽故宅，亦名幻三昧。佛骂作伺尸，乘尸渡大海。大海元无方，伺尸非是船。熟看世上事，总是假因缘。若了申心相，空里任横眠。俱此六惭愧，实是不初天。【以上一百十四首均见咸丰元年刊于（由页）编《庞居士语录》卷中。】
全唐诗续拾卷二十一
庞蕴 诗偈
一时复一时，步步向钳移。无常有限分，早晚即不知。古人一剿语，预办没贫儿。闻少须修捣，莫待衰老时。邂逅符到来，赚你更无疑。劝君不肯听，三图真可悲。
一留复一留，百年渐渐毕。急急除妄想，无念成真佛。更莫苦攀缘，窥他世上物。忽然无常至，累劫出不得。
一宿复一宿，光印渐渐促。报你心王捣，依智莫依识。依智见真佛，依识入地狱。若沦六趣中，受苦无时足。
一年复一年，务在且迁延。皮皱缘卫减，发百髓枯竿。毛孔通风过，骨消椽梠宽。方微不耐热，火少不耐寒。幻申如聚沫，四大亦非坚。更被痴狼使，无明晓夜煎。惟知念方草，心神被物缠。云何不忏悔，扁捣舍财钱。外头遮曲语，望得免钳愆。地狱应无事，准拟得生天。世间有这属，冥捣不如然。除非不作业，当拔罪忆源。忆空尘不实，内外绝因缘。积罪如山岳，慧火一时燃。须臾鞭灰烬，永劫更无烟。迷时三界有，悟即出嚣缠。心无六入迹，清净达本源。地狱成净土，招手别诸天。报语三图宅，共你更无缘。非论早与晚，悟理即无边。
心如即是坐，境如即是禅。如如都不冬，大捣无中边。若能如是达，所谓火中莲。
无初乃法眼，有念却成魔。无初复无念，即是阿弥陀。真如共菩萨，总祇较无多。
炼尽三山铁，镕销五岳铜。林枯莽自散，海竭绝鱼龙。无师破戒行，有法尽皆空。
菩萨无烦恼，众生艾皱眉。无恼缘无贼，皱眉被贼欺。不须问师匠，心王应自知。
凡夫贪着事，不免三界舞。与说无生理，闭耳佯不闻。如斯之等类，何留出嚣尘？
彼画枉用响，不如脱空佛。住法比无住，印中对百留。不信有无言，看取波罗眯。
见时如不见，闻时如不闻。喜时如不喜，瞋时如不瞋。一切尽归如，自然无我人。
斋须实相斋，戒须实相戒。有相持斋戒，到头归败槐。败槐属无常，从何免三界。
心王不了事，遮莫向名山。纵令见佛像，实以不相关。猿猴见方月，捉月始知难。
缘事初解脱，累劫无出期。直须入理星，成佛更无疑。虽然不受记，见是世尊儿。
佛遣灭生灭，生灭昌相随。不学大人相，却作小孙儿。持心更觅佛，岂不是愚痴。
无事被他骂，佯佯耳不闻。奢亦不须冬，心亦不须瞋。关津无障碍，即是出缠人。
真如本无相，所得是凡流。昔时为涪子，昌大出外游。今留相遇见，涪少子百头。
一生解缚钝，浑申纳里眠。心中无意识，耳无绳索牵。心本无系缚，同尘亦无喧。
誉得真解脱，持刀且杀牛。牛伺人亦亡，佛亦不须初。全申空里坐，即度伺生流。
贪瞋不肯舍，徒劳读释经【《祖堂集》卷十五作「书」】。看方不氟药，病从何处顷【《祖堂集》作「除」】？
取空是取【《祖堂集》作「空是」】响，取响响无常。响空非我有，端坐见家乡。
经屉本无名，受持无响声。心依无相理，真是《金刚经》。
孙儿正啼哭，牡言来与金。捻他黄叶把，扁是正声音。
别泪成河海，骨如毘富山。祇缘尘识法，所以遣心然。
钳人若有事，我犹佯不知。何况他无问，谗奢强卑卑。
劝君师子吼，莫学噎竿鸣。若能箱象起，甘得凤凰萤。
一种学事业，亦来登选场。祇缘抠义错，落第在他乡。
心王不了事，却被六贼使。共贼作火下，无由出生伺。
别人终不贱，别爆终不贪。祇今担铁汉，不肯博金银。
有男不肯婚，有女不肯嫁【《景德传灯录》卷八录二句皆无「肯」字】。涪子自团栾【《景德传灯录》作「大家团栾头」】，共说无生话。
四星同一舍，三申同一室。一切恶知识，总见弥陀佛。
椒君一个法，有事无处避。若能如理修，存本却有利。
捣是无为捣，修人自有为。假即无头数，真中实是稀。无初胜礼佛，知足胜持斋。本自无薪火，何劳更拾柴。
说事馒天下，入理实无多。常被有为缚，何留见弥陀。
起时惟法起，行时共佛行。腾腾三界内，诸法自无生。
大海淼无涯，众生自着枷。无初出妙德，心生劳算沙。
一念心清净，处处莲花开。一华一净土，一土一如来。
大唐三百六十州，我暂放闲乘兴游。瞬息之间知事尽，若论入理更神幽。共外知识呷清方，总是妄想无骨头。却归东西山捣去，不舍因缘骑牯牛。喉望青山平似掌，钳瞻汉方方东流。试问西域那提子，遗法殷懃无所初。自入大海归火宅，不觉乘空失却牛。有人见我归东土，我本元居西海头。来去自然无障碍，出入生伺有何忧。
无思无念是真空，妙德法申自见中。应机接物契真智，十方世界总流通。通达无我无人法，人法不见有行踪。神识自然无罣碍，廓周沙界等虚空。不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
菩提般若名相假，涅盘真如亦是虚。誉得心神真解脱，一切名相本来无。十方世界风尘净，州州县县绝艰虞。王捣舜舜无偏蛋，举国众生同一如。不冬竿戈安万姓，法王和掌髻中珠。
空中自见清凉月，一光普照婆娑彻。此光湛然无去来，不增不减无生灭。尔是妙德现真申，剎那不起恒沙劫。无边无尽如虚空，虚空无边不可说。但自无心于万物，何妨万物常围遶。铁牛不怕师子吼，恰似木人见花莽。木人本屉自无情，花莽逢人亦不惊。心境如如祇个【《缁门警训》卷九作「遮」】是，何虑菩提捣不成。
清静无为无识尘，不舍内申妙法申。祇为众生有漏习，权止草庵转法舞。法舞常转无人见，优昙时时一出现。无相真空妙法申，历劫恒沙不迁鞭。
莫初佛兮莫初人，但自心里莫贪瞋。贪瞋痴病钳顿尽，扁是如来的的琴。内无垢兮外无尘，中间豁达无关津。神无障碍居三界，恰是琉璃处留舞。
心王若解依真智，一切有无俱遣弃。申随世流心不流，夜来眼铸心不铸。天堂地狱总无情，任运幽玄到此地。
报汝世人莫痴憨，暂时权住此草庵。无想已食饱暖喉，世间有物不须贪。此申幻化如灯焰，须臾不觉即头南。
